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  • 梵 净 山 佛 教 源 流 考

    云贵高原上相对高度最高的山峰(相对高度达二千米),成为乌江与沅江的分水岭,而且也是横亘于贵州、重庆、湖南、湖北四省(区)的武陵山脉的主峰,因此被称为"武陵第一峰"。梵净山山势高峻,山体庞大,物种多样,生态...

    张明

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  • 枣阳白水寺九连墩风景区旅游开发

    北至焦柳线郜营车站,与洛阳分局交界。三条干线在襄樊交汇,形成中南沟通西南、华北路网的大型铁路枢纽。担当的旅客列车12对,共25组车底,直通快车7对,管内快车5对,其中7对快车分别直通北京西、重庆、柳州、广州、 ...

    不详

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  • 长沙开福寺比丘尼的研究

    寺院生活十分向往,20岁时,在开福寺就读湖南佛学院而出家。2004年毕业后,常住开福寺,2004年冬在重庆受三大戒。  圆定师父:23岁,甘肃省张掖人,家庭中佛教信仰的氛围浓厚,家中历代均有一名男丁出家...

    吴中蓓

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  • 金粟轩诗话

    力促,却坚持要开“情与爱的哲学”一课。以和尚而讲情与爱的哲学,实足耸人听闻,因此听众既无虚座,和尚也不空讲,大为叫座云云。惜我正行役重庆,并未及时临场,后来上人与我言及大要,相与抵掌大笑。  古今文辞...

    南怀瑾

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  • 天台、华严、南山律的传续

    可贵的努力。如20世纪前期南岳祝圣寺天台宗学校、重庆天台教理院的创办,后期当阳玉泉寺、沙市章华寺的重光。其中最有代表性的人物应数释兴慈。兴慈(1881-1950)14岁随父削发出家,次年于天台山国清...

    邓子美

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  • 杂谈风水,佛教与设计感受

    诺贝尔奖得主,很多大学者。而且当时的教学条件极差的。那时候大学生,即使在抗战时期,还在重庆,成都的茶馆里谈论天下事,做学术。典型的代表是西南联大,那时候的学习气氛,那才真正叫大学啊!老师谦虚度量大。学生...

    不详

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  • 寂寞陈寅恪

    自吴宓抄本。有的诗,如《重庆春暮夜宴归有作》、《玄菟》等,正是由于吴宓在诗末加了附注,才为准确理解这些诗作的意蕴和陈寅恪当时真实的思想感情,提供了很有价值的资料。后面的故事中对吴宓的这一“爱好”,我们...

    不详

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  • 现代佛教:太虚大师的思想背景

    继续“世界佛学苑”在中国的筹建工作,先在武昌成立筹备处,又在北京柏林教理院设英文课程;在闽南佛学院开设日文课程。1930年在重庆北碚缙云寺开创日文课程。同一时期,大师选派学僧赴藏...

    宋立道

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  • 太虚与人间佛教的理论建设

    中国宗教徒联谊会。同年秋,创办大雄中学于重庆北碚。   太虚周旋于党派无党派社会名流之间,与之交往者如张君劢、邵力子、李济深、陈枢铭等,故亦曾有组建政党之意。后经蒋介石圈定为国民大会代表,终因陈立三...

    麻天祥

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  • 禅宗现代转型之路剖析——以安祥禅、现代禅、生活禅为中心

    1942年,随军驻西康,依玛西其安上师习学白教密法,得灌顶为阿阁黎。1943年在重庆期间,多次亲近虚云老和尚,归依老和尚。同时,在虚云老和尚的影响下,决心学禅。  1949年到台湾后,在军队中,用功非常精进,...

    圣 凯

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